第142章 西行启程水陆大会

    天庭近半年毫无动静，似乎佛教的举动与之毫无关联。

    洪荒之中没有发生重大事件，唯一值得注意的是，天庭前任卷帘大将因犯错被贬至流沙河为妖。

    天蓬园帅因投错猪胎，在高老庄强占民女，过得倒也逍遥。

    而金蝉子屡世转生为高僧，至今已九世。

    他常赴西方欲将佛教引入东土，却总在流沙河被妖怪吞食头颅，化作项圈挂在颈间。

    九为极限，十为圆满，第十世转生标志着西行的开端。

    金蝉子第十世转生为玄奘，亦为得道高僧。

    他在唐朝的金光寺声名远扬，四方百姓常来进香 弟子。

    其佛法修为深不可测，连金光寺方丈也难及。

    玄奘修习的是小乘佛法，不同于西方大乘佛法。

    他对佛法的理解已达登峰造极之境，东方少有敌手。

    金光寺邻近唐都，城中达官显贵家中有婚丧之事，都会请寺中高僧主持。

    由此金光寺愈发闻名，各地人族不远千里前来，只为求得高僧主持。

    其中最广为流传的便是玄奘为唐王化解泾河龙魂困扰之事。

    唐王曾许诺泾河龙王一事未兑现，导致龙魂日夜缠绕唐王，令其夜不能寐，时常惊醒。

    为了这件事，唐王煞费苦心，不仅耗尽财力，还请来多位法师驱邪，却都因实力不足而仓皇逃离。

    此事一直困扰着他。

    得知玄奘之事，唐王心生期待，或许此人能帮他解决问题。

    于是，他派人将玄奘请至王都，告知详情。

    玄奘听后，恭敬地合掌说道：“唐王如此信任，贫僧定当竭力相助。”

    唐王大喜，承诺若玄奘成功解困，愿将金光寺赐予，并提供丰厚香火钱。

    这样的奖励无疑极具吸引力，但玄奘神色平静，似对此毫无动容。

    唐王见状，越发认定玄奘乃得道高僧。

    当晚，玄奘于唐王寝宫静候。

    不久，阴风骤起，王都被乌云笼罩，显是那缠扰唐王的龙魂现身。

    唐王心中忐忑，目光转向镇定自若的玄奘，稍感安心。

    有玄奘在，他相信能安然渡过此劫。

    就在唐王自我安慰之际，阴沉的吼声在宫殿回荡，他不禁浑身战栗。

    “阿弥陀佛！”玄奘睁开眼，念诵佛经，佛光普照，驱散了寝宫的阴寒，带来温暖与神圣。

    “唐王，不过是雕虫小技罢了，我定让你生不如死！”

    感受到寝宫内的异变，这条龙魂怒不可遏，咆哮间冰冷气息四散。

    它因唐王未守承诺而心怀怨恨，不愿投胎转世，始终纠缠于唐王。

    按理说，身为人族共主的唐王，仅凭一身气运就非寻常亡魂可近，更有天庭庇佑，本不应受此困扰。

    但如今，这条龙魂竟久久纠缠，显然此事非同小可，恐与西方佛教及天庭有关，目的或是为了促成西行，或直接针对唐玄奘。

    不过，眼前之人自不会明了其中缘由。

    “阿弥陀佛，施主执念太深。”

    片刻后，唐玄奘睁开双眼，望着上空呼啸的龙魂低声说道。

    随后便开始一番长篇 弟子，伴随阴风呼啸。

    世人皆知，唐玄奘凭借三寸不烂之舌，成功劝服龙魂自行投胎，再不扰唐王。

    其佛法深厚，即便在佛教中，能与金蝉子相比者也寥寥无几。

    此事对唐王而言实属幸事，多年纠缠得以解脱，且他不忘承诺，大力宣扬金光寺，还捐赠了不少香火钱。

    更重要的是，唐王对玄奘愈发重视，甚至有将其封为御弟之意，只是时机尚未成熟。

    玄奘为唐王化解困扰后，名声迅速传遍王都，金光寺亦人流如织。

    玄奘不负众望，在寺中讲经说法，借机弘扬佛法，并在唐王推动下多次举办佛事活动，使周边佛教逐渐兴盛。

    西方佛教对此自是看在眼里，这一切与他们关系密切。

    尽管如今人族所信奉的是小乘佛法，但别忘了，当年的多宝如来也是从小乘佛法起步，进入佛教后，这些全都归属佛教。

    玄奘是佛教金蝉子转世，本质上仍是佛教之人。

    唐王都内发生的事，对西方佛教而言无疑是值得庆祝的，如此一来，佛法在人族中的传播便更为顺畅。

    即便现在西方佛教东传会轻松许多。

    小乘佛法与大乘佛法虽有区别，但最终目的相同。

    金蝉子身为佛教之人，只需静待西行结束，气运自会归于西方佛教。

    此时，西方某位菩萨掐算时日，便离开灵山，直赴唐王都，其目标显然是玄奘。

    此行目的明确——促使玄奘踏上西行之路。

    途中历经流沙河、高老庄，卷帘大将与天蓬园帅自当遵命护送唐玄奘前往西天取经，以摆脱现状，重获实力，并加入佛教。

    对他们而言，这条路虽不易，但能脱离当前困境实属幸事，欣然应允。

    此类机缘难得，岂容错过。

    途经五指山时，